Миннатдорй ба рафтори мо таъсири мус-бат мерасонад — биёед поквичдон бошем, худ-дорамонро зиёд кунем, самараи мехнат ва муносибатхои оилавиамонро бехтар кунем.

Аз ин рӯ, шумо шояд фикр кунед, ки ман фикр мекунам, ки Шукргузорӣ яке аз муҳимтарин рӯзҳои сол аст.Охир, агар фоидаи шукргузорӣ ба ҳадди аксар расонида шавад

дар рӯзи муайян, он бояд як ҷашни миллӣ бошад, ки махсус барои ифодаи чунин эҳсосот таъсис дода шудааст.

Аммо, ростқавлона, шукргузорӣ дар Рӯзи Шукргузорӣ беҳуда аст.Маро хато накунед: ритм ва расму оини ин рӯз ба ман мисли ҳама маъқул аст.

Маҳз ҳамин чизҳое ҳастанд, ки Рӯзи Шукргузорӣ хеле олиҷаноб мекунанд - ширкати хешовандон ва дӯстон, вақти бе кор ва лаззат бурдан аз Туркияи махсус

хӯроки шом - ки Шукргузорӣ нолозим месозад.

Яке аз ҳадафҳои асосии миннатдорӣ ин кӯмак кардан ба мо барои барқарор кардани робитаҳои мустаҳкам бо дигарон мебошад.Таҳқиқоти равоншинос Сара Алгое нишон медиҳад, ки вақте ки мо миннатдорем

барои мулоҳизакории дигарон, мо фикр мекунем, ки онҳо метавонанд барои фаҳмиши минбаъда арзанда бошанд.Миннатдорӣ моро бармеангезад, ки дар бунёди муносибатҳо қадами аввал гузорем

бо бегонагон.Вақте ки мо дигаронро хубтар мешиносем, миннатдории доимӣ робитаи моро бо онҳо мустаҳкам мекунад.Шукрона кардан барои кӯмаки дигарон низ

моро бештар омода мекунад, ки ба одамоне, ки мо намешиносем, кӯмак расонем - равоншинос Моника Бартлетт ин падидаро кашф кард - ки дигаронро хоҳиш мекунад

ки моро донад.

Аммо вақте ки мо дар атрофи мизи Шукргузорӣ бо хешовандон ва дӯстон нишастаем, мо одатан дидаву дониста дигаронро ҷустуҷӯ намекунем ва муносибатҳои нав барқарор намекунем.

Дар ин рӯз мо бо одамоне будем, ки азизашон азиз аст.

Барои равшан будан, ман намегӯям, ки барои мулоҳиза ва изҳори миннатдорӣ ба чизҳои зебои зиндагӣ вақт ҷудо кардан лозим нест.Ин бешубҳа амали олиҷаноб аст.

Аммо аз нуқтаи назари илмӣ - мавҷудияти эҳсосот ба тасмимҳо ва рафтори мо мусоидат мекунад, то дар як самти мушаххас инкишоф ёбад - манфиатҳо

миннатдорӣ аксар вақт дар рӯзе, ки онҳо бештар изҳор карда мешаванд, аҳамият надоранд.

Ана боз як мисол.Тадқиқоти лаборатории ман нишон медиҳад, ки миннатдорӣ барои ростқавл будан кӯмак мекунад.Вакте ки ман ва хамкасбонам аз мардум хохиш кардем, ки хабар диханд, ки оё

тангае, ки онҳо дар танҳоӣ партофтанд, мусбат ё манфӣ буд (ба маънои мусбӣ онҳо пули бештар ба даст меоранд), онҳое, ки шукр карданд (бо ҳисоби хушбахтии худ)

нисбат ба дигарон танҳо нисфи эҳтимоли фиреб додани онҳо буданд.Мо медонем, ки кӣ фиреб додааст, зеро танга барои рӯ ба рӯ шудан тарҳрезӣ шудааст

Шукргузорӣ инчунин моро саховатмандтар мекунад: дар таҷрибаи мо, вақте ки одамон имкони мубодилаи пулро бо бегонагон доранд, мо дарёфтем, ки онҳое, ки

миннатдоранд, ба ҳисоби миёна 12% бештар тақсим хоҳанд кард.

Аммо дар Рӯзи Шукргузорӣ, фиребу бухл одатан гуноҳи мо нест.(Агар шумо ҳисоб накунед, ки ман пур аз пуркунии машҳури холаи Доннаро аз ҳад зиёд хӯрдам.)

Худтанзимкуниро инчунин тавассути миннатдорӣ беҳтар кардан мумкин аст.Ман ва ҳамкорони ман фаҳмидем, ки одамони миннатдор эҳтимоли кам ба даст овардани маблағҳои пулӣ доранд

интихобҳо - онҳо бештар омодаанд, ки бо баргардонидани сармоягузориҳои оянда сабр кунанд, на ба фоидаи хурд.Ин худтанзимкунӣ инчунин ба парҳез дахл дорад:

чунон ки бозёфтҳои равоншинос Соня Любомирский ва ҳамкорони ӯ нишон медиҳанд, одамони шукргузор бештар ба ғизои носолим муқобилат мекунанд.

Аммо дар Рӯзи Шукргузорӣ, худдорӣ албатта муҳим нест.Ба ҳеҷ кас лозим нест, ки ба худ хотиррасон кунад, ки дар суратҳисоби нафақаи худ маблағи бештар захира кунад;Бонкхо

баста шудаанд.Ғайр аз ин, агар ман дар Рӯзи Шукргузорӣ пирожни кадуи Ами бештар нахӯрам, кай интизор мешавам?

Шукргузорӣ инчунин моро самараноктар мекунад.Психологҳо Адам Грант ва Франческа Ҷино дарёфтанд, ки вақте роҳбарон барои кори душвор изҳори миннатдорӣ мекунанд

шумораи кормандони шуъбаи молия, саъю кушиши фаъолонаи онхо якбора 33 фоиз зиёд мешуд.Изхори миннатдории бештар дар идора низ аз наздик аст

бо қаноатмандии баланди кор ва хушбахтӣ алоқаманд аст.

Боз ҳам ҳама шукргузорӣ бузург аст.Аммо агар он як соҳаи хидматрасонӣ набошад, шумо метавонед дар Рӯзи Шукргузорӣ кор накунед.

Ман мехоҳам як бартарии дигари миннатдориро қайд намоям: он метавонад моддиро коҳиш диҳад.Тадқиқоти равоншинос Натаниэл Ламберт нишон медиҳад, ки бештар

миннатдорй на танхо каноатмандии одамонро аз хаёт бехтар мекунад, балки майлу хохиши онхоро ба харидани чизхо хам кам мекунад.Ин бозёфт ба тадқиқот мувофиқ аст

равоншинос Томас Гилович, ки нишон медиҳад, ки одамон бештар барои вақти бо дигарон сарфшуда миннатдоранд, на барои тӯҳфаҳои қиматбаҳо.

Аммо дар Рӯзи Шукргузорӣ, канорагирӣ аз хариди импулс одатан мушкили бузург нест.(Аммо рӯзи ҷумъаи сиёҳ рӯзи дигар масъалаи дигар аст.)

Аз ин рӯ, вақте ки шумо ва наздикони шумо имсол дар Рӯзи Шукргузорӣ ҷамъ меоянд, шумо хоҳед дид, ки шодии ин рӯз - ғизои болаззат, оила

ва дӯстон, оромии рӯҳ - ба даст овардани он нисбатан осон аст.Мо бояд рӯзи панҷшанбеи чоруми моҳи ноябр ҷамъ шуда, ҳамдигарро тасаллӣ диҳем ва истироҳат кунем.

Аммо дар 364 рӯзи дигари сол - рӯзҳое, ки шумо худро танҳо ҳис мекунед, дар ҷои кор стресс мезанед, дар фиребгарӣ ё хурдакорӣ ошуфтааст, барои парвариши миннатдорӣ даст кашед.

дигаргунии калон ба амал меоварад.Шукргузорӣ шояд вақти шукргузорӣ набошад, аммо шукргузорӣ дар рӯзҳои дигар метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки шумо метавонед ба даст оред

бисьёр чизхое, ки дар оянда шукрона кардан лозим аст.